○ 侯开川

  很少读现代诗。但薛玉玉的诗作《黄昏磨镰》却读了多遍，因为诗好，读一两遍不足以得其旨归。

  先说题目和首节诗。磨镰，本是一件平淡的事，但冠之以“黄昏”，一下子就吸引了我。但凡有辛苦劳作以图生计经历的人都曾体会到：黄昏、傍晚是最宁静的时光，它是汗水换来的、满含劳动后的充实，包括精神的、物质的。有了这个充实，方有底气抛开白日里的所有不适，如诗的第一节所说“避开白日里/所有的激烈，喧嚣/还有言不由衷”，“喜欢黄昏磨镰”，在宁静的时刻去做宁静的事，当然好，可好在哪里呢？

  首节破题，合逻辑，吸引人。由不得要往下读——已经隐约感到这个“黄昏磨镰”注定会磨出不寻常的。

  果然不同寻常！请看接下来的四节诗。

  第二节，直奔磨镰的工具——磨石和水。工具出思想。磨镰人的这两样磨镰工具，因了一个清澈的比喻和拙美的拟人而非同寻常：清水可鉴，一碗磨镰水，竟可鉴天道之清、人间之躁；生来倔强，那方磨镰石，足能使“瞎想”止步、“躁动”息心。有趣，有理！

  第三节，磨镰人自表心志。在这里，镰刃在凹石上的进退被喻为人生的进退，而磨镰人此刻又躬身化而为镰，承接上节内涵，说磨镰就是磨掉自己的“轻飘的心絮”、“多余欲望”。这样写，抒志出自劳作，说理不离形象，遣词又异常准确，得诗道之精髓也。

  将砥砺引向自身，透露出磨镰人如镰锋般的自悟自信自强。

  第四节，是诗境的扩大。首句重复了第一节的首句“喜欢黄昏磨镰”，不是简单的重复，而是诗题的再现与内涵的扩张。李白诗曰“黄河之水天上来”，成为千古名句。李白说的是一条大河，那么一小碗水呢，也敢说“天上来”吗？敢！

  薛玉玉说，那一碗蘸水是“从玫瑰色的天空”来的，是磨镰人“捞”来的。细品，此为本诗形象发展的水到渠成之笔，毫无突兀牵强之感。接着便是“再将半生的锈气/赠予脚下”，这句爽利大气，巧妙地将磨镰的实景（磨掉锈气）拿来比附人生。既然是“半生的锈气”，何不用“抛弃”这类词，却要用个“赠”字，“赠予脚下”呢？这正是诗人的雅正之处，细品，自是本诗温润启人之笔，言外意蕴不难意会。

  第五节，再咏石与镰。工具不仅出思想，还协调人与环境。诗句说，石可当月，故不怕夜黑；镰能辟邪，故不怕夜长。这个表达还是来自形象与劳作：磨石砥砺明净端正，铁质坚实稳重，自然可当月，能辟邪。

  至此，《黄昏磨镰》的不凡，已经沁人心脾。

  最后一节第六节，是展望。展望哪里？明天。

  “傻傻的孩子呀

  缓缓来吧

  明天的日子

  脚踏实地就好

  别忘了，边走边磨

  一身轻”

  如此亲切、语重心长，分明是又一个声音，让人耳目一新！它肯定出自磨镰者的某位长辈之口。或者，作为读者，我们也大胆地说一句：这语重心长的声音，来自天上！

  让读者对明天满怀希望的诗，就是最好的诗。况且嘱咐我们如何迎接明天的话语，竟是这样朴素亲切，句句来自“黄昏磨镰”这件平凡的劳作，字字金玉，实在、管用。谁能不悦然谨记于心呢？

  砥砺前行，持镰丰收吧！

  九年前冬至的夜晚，在宁夏体育馆看匈牙利交响乐团新年音乐会，在下半场“匈牙利篇”里，柯瓦士指挥乐队演奏了巴托克的作品《乡村的夜晚》。在完成这篇读诗感言的时候，我一下子想到了这首乐曲。它的旋律、意境与《黄昏磨镰》的意境相互浸润，合而为一，真是一种美妙的感觉。如此，《黄昏磨镰》在我，便多出了一层背景音乐。

  我算不得文学写作者，这篇文字绝对不是什么“评论”，只是一篇读诗感言。

  我对作者薛玉玉一无所知，但感谢薛玉玉为读者写出了这样动人的诗。